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[十年回忆] 十年回忆-门派介绍【搬砖】

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发表于 2017-5-24 19:22:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 相識と無情劍 于 2017-5-24 19:23 编辑

--=== 少 林 派 ===--
【起源、祖师】
  少林寺创建于北魏孝文帝太和十九年(公元四九五年)。当时,天竺僧人跋陀由西域来到中原,得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。跋陀见嵩山很象一朵莲花,便有意在「花」中立寺,孝文帝遂在少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过三十余年,南天竺僧人菩提达摩来到少林寺,广罗弟子,传授禅宗,成为中国佛教禅宗的开山祖师。
  少林派,素来被称为武林第一门派,号称中原武林的泰山北斗。少林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期,即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年,天下大乱,群雄混战,割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。当时少林寺有十三武僧,应秦王李世民之邀出山参加了讨平王世充的战役,他们凭着超群技艺,活擒王世充的侄儿王仁则,逼降王世充。胜利后论功行赏,除昙宗一人受封大将军外,其余十二人不愿受封,回归少林,但均获赐紫罗袈裟,另赐少林寺大量的田地、银两,并赐「立僧兵」、「酒肉」等等「荣宠」,自此少林寺遂以武闻名于世。后来更以“少林七十二绝技”名闻天下。
【正邪、江湖立场、背景】
  武林名门正派之首,大有天下均对少林唯马首是瞻的气势。

【地理位置】
  少林寺坐落于河南省嵩山,嵩山由两座群山组成,东为太室山,西为少室山,各拥三十六峰,峰峰有名,少林寺就位于竹林茂密的少室山五乳峰下,故名「少林」。
【特点】
  少林派有诵经拜佛与练武并重的传统。门中弟子武功高强,富有正义感。
  此派弟子均为男性,分为出家弟子和俗家弟子两类,出家弟子在寺中修行,俗家弟子分散各处行侠仗义。

【组织结构】
  1、 第一级:方丈
    方丈就是住持,他是寺院的最高统治者,所有寺僧“皆俯首听命于方丈”。

  2、 第二级:六大首座
    戒律院首座
    达摩院首座
    证道院首座
    罗汉堂首座
    般若堂首座
    藏经阁首座

  3、 第**:一代弟子
  4、 第四级:二代弟子

  5、 寂灭二神僧
【成员】
  方丈:玄因
  性格特点:洞察秋毫,极具智慧,但为人深藏不露,具有将一切纷争化于无形的能力,常给人一种高深莫测的感觉。

  寂灭二神僧:空寂、空灭
  性格特点:古怪孤僻

  戒律院首座:玄悲(不收俗家弟子)
  性格特点:为人铁面无私,执法严明,但有时教条僵化,不知变通。
  戒律院弟子(一代):澄明、澄心

  达摩院首座:玄晦(收俗家弟子)
  性格特点:沉默寡言,心胸狭隘,城府很深,与罗汉堂不和。 达摩院弟子(一代):澄道、澄信

  证道院首座:玄苦(不收俗家弟子)
  性格特点:事不关已、高高挂起。
  证道院弟子(一代):澄观、澄元

  罗汉堂首座:玄难(收俗家弟子)
  性格特点:门户观念重,为人心高气傲,好胜心强,与达摩院不和,总想一争高下。
  罗汉堂弟子(一代):澄光、澄业

  般若堂首座:玄觉(收俗家弟子)
  性格特点:嫉恶如仇,性烈如火,慷慨豪放,有侠客气,实乃一性情中人。
  般若堂弟子(一代):澄智、澄慧

  藏经阁首座:玄慈(不收俗家弟子)
  性格特点:饱读经书,遇事便引经据典,书呆子一个,为人性情随和,不喜与人争斗,凡事以忍让为先,有时显得过于迂腐。 藏经阁弟子(一代):澄远、澄显

  二代弟子:净竹、净了、净真、净照、净圆、净通、净思、净海、净严、净殊

  俗家一代弟子:
  李湛然:达摩院弟子
  余无畏:罗汉堂弟子

  俗家二代弟子:
  祖一行:般若堂弟子
  杜文偃:达摩院弟子
  梁 可:罗汉堂弟子

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发表于 2017-5-24 19:22:41 | 只看该作者
本帖最后由 相識と無情劍 于 2017-5-24 19:23 编辑

--===武 当 派 ===--
【起源、祖师】
  武当山又名太和山,是我国著名的道教名山。武当派信奉道教“玄天真武大帝”,据说“武当”二字即是“非真武不足以当之”之意。武当派历史由来已久,被世人称为内家之宗。
  创派祖师是「邋遢真人」张三丰,张三丰本名张全一,又名张君宝,三丰是他的道号,据说张三丰是北宋末年武当山的道士,徽宗召他入京,道遇贼人,梦中元帝授其拳法,次日张三丰孤身杀贼百余人,遂创立内家拳派。又有传说,说张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派,又称内家。张三丰的武功深不可测,他以自悟的拳理结合道家冲虚圆通之道,创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功,被誉为不世出的奇人,堪称武林一代宗师。他不仅是武当内家拳的祖师,也是太极拳的始祖。内家拳又分太极,八卦,形意,太成诸门,而以太极门为主。武当武功有“**传”之戒,即“柔骨质脆,心险,好斗,狂酒,轻露”者,不可传。
【正邪、江湖立场、背景】
  由于武当是道教武林圣地,与佛教的嵩山少林寺齐名,故江湖上有“北宗少林,南崇武当”之说。武当派以“玄天上帝”和张三丰而显赫于世。
【地理位置】
  武当山又名太和山,位于湖北省西北部的丹江口市境内,北通秦岭,南接巴山,连绵起伏,纵横400多公里。山势雄伟,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均倾向天柱,蔚为奇观。

【特点】
  武当派弟子均为男性,以侠义名满天下,同门之间极重情义。
  此派虽然属于道教全真一派,但却直属**道人、陈搏、火龙真人一系,派中弟子无须斋戒,可以婚配。因此派中分为斋戒弟子和非斋戒弟子。但是掌门人必须斋戒,门下弟子如果不斋戒便不能再继任掌门。
【成员】
  掌门人:道一真人 性格特点:得道高人,有海纳百川的心胸,十分受江湖中人敬重。充满爱心,性格上有时给人一种返老还童的感觉,直率无忌。

  一代六大弟子(人称“武当六杰”):
  叶继美:40岁。性格恬淡冲和,原有一个美满的家庭,后来为了专心学武和习道,放弃妻室,成为一个斋戒道士。其妻一气之下到峨嵋派出家为尼,两人因爱成恨,良缘变成了孽缘。

  徐岱岳:38岁。为人沉默寡言,性格耿直,未斋戒,已娶妻生子,妻早逝,有一子徐中原,十分疼爱,但后来其子被五毒教“毒仙子”白莹莹所迷惑,险些与他决裂,成为武当的罪人。
  周云泉:30岁。为人正直,但是性格比较容易冲动,看问题喜欢极端化,爱憎分明。痴迷武学。已斋戒。
  单思南:25岁。英俊少侠,为人潇洒,文武双全,师父最宠爱的弟子,也是江湖上无数女子的梦中情人,但是他用情专一,自从认识了翠烟门“水仙使者”嫣晓倩之后,就无法再斩断心中情丝,却因此也辜负了峨嵋“拂云仙子”秦倚风的一片柔情。未斋戒。
  李天目:27岁。为人心思缜密,性格谨慎,考虑问题十分周全,任何小事都逃不过他的眼睛,是一个非常理性的人。未斋戒。
  姚石门:22岁。襁褓中被道一真人从路边拣回,带上武当山,在山上长大,善良单纯,有小孩子脾气,江湖经验不足,容易轻信他人。最大的心愿是找到自己的亲身父母,后来发现其母竟是五毒教墨蛛香主桑珠,最后桑珠为了救他,被五毒教主黑面郎君所杀。未斋戒。
  二代弟子:
  徐中原:18岁。武当二杰徐岱岳之子,年少聪颖,是武当派二代弟子中的杰出人物,但是为人难免娇纵,容易小看他人。情窦初开时,曾一度被五毒教“毒仙子”白莹莹所迷惑,险些与亲人和武当决裂,所幸后来醒悟,没有铸成大错。未斋戒。

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发表于 2017-5-24 19:24:35 | 只看该作者
--=== 峨 嵋 派 ===--
【起源、祖师】
  关于峨嵋派的起源,根据峨嵋派的拳志说:祖师原为一道姑,后入佛门。据孟宪超《峨眉拳》记载,“是时,师善技击,善研各家拳法,虑各家拳法繁杂,莫衷一是,女子御侮,多有不同,遂探各家之拳意,另辟蹊径,创不接手之拳法,独树一帜,积十三年,始臻大成,身旁弟子习之,呼之玉女拳法,同道相誉,称日峨眉拳,后弟子至峨眉山,偶谐其音,始称峨眉。”由此可见,峨嵋派是一个由女子所创的武林门派,后因祖师入了佛门,又以称女子为“蛾眉”和佛教圣地之“峨眉山”的双重含义而得名。
【正邪、江湖立场、背景】
  江湖素以少林武当为尊,然少林、武当皆为男子所创的武林门派,而在天下女子所创的武林门派中,以峨嵋派为第一。峨嵋派以剑、拳、刺(峨嵋刺)闻名,与少林、武当一起并称为中原武林的三大门派。
【地理位置】
  峨嵋山在四川眉县城西南十五里,雄踞四川盆地西南缘,与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称佛教四大名山。因山势逶迤,如娥眉细而长,美而艳,故名。有大峨、二峨、三峨之分。主峰万佛顶。山脉峰峦起伏,重岩迭翠,气势磅礴,雄秀幽奇,素有『峨嵋天下秀』的称誉。
【特点】
  峨嵋派弟子均为女性,分为俗家弟子及出家女尼两种。掌门人通常由出家女尼担任。
  江湖是男人的世界,峨嵋派能够在其中争得一席之地,并且能将门派发扬广大,实属不易。峨嵋派门规极严,门下弟子非常洁身自好,不仅武功高强,而且多才多艺,琴棋书画无所不通。峨嵋派弟子有时会显得过于心高气傲,总希望能与少林武当在江湖上一争高下。
【成员】
  掌门人:清晓师太
  性格特点:做人一丝不苟,对门下弟子也要求极严,在不苟言笑的外表下,其实有颗非常慈爱的心。为人极有正义感,疾恶如仇,慷慨豪放不让须眉。好胜心强,一心想把峨嵋派发扬光大,超过少林武当,为达到这个目的,具有强烈的自我牺牲意识。
  出家弟子:
  妙如:原是“武当六杰”之首叶继美的结发妻子,因为叶继美放弃妻室成为了一个斋戒道士,所以一气之下出家为尼,此后对往事一直耿耿于怀,不能放弃心中的爱恨魔障。
  妙隐:为昔日江湖邪道“王屋魔君”之女,其父被武林正道合力诛杀(峨嵋派也有参与)后,被清晓师太带回峨嵋抚养,自幼出家。长大后从清晓师太处得知了自己的身世,面对既是恩师又是杀父仇人的清晓师太,她一直处于矛盾和挣扎之中。
  俗家弟子:(人称“峨嵋七仙”)
  “拜月仙子”柳莫言:是受师父影响最深的一个弟子,坚毅果敢,不问情事,只专注于习武和峨嵋派的发扬光大,理想是作一个踏遍江湖、行侠仗义、侠名远播的女侠,不愿被儿女之情困扰。后落发为尼,继承了师父的衣钵。
  “折梅仙子”叶冰痕:性格孤傲,冷若冰霜,目无下尘,虽然江湖上有数不清的人拜倒在她的石榴裙下,她却总是不理不睬。
  “拂云仙子”秦倚风:一个聪慧能干的女孩,在感情上却非常矜持,总把感情埋在心底,决不轻易表露。一直痴恋武当派单思南,可惜落花有意,流水无情,一片芳心付与流水,辜负了如花年华,最后落发为尼,孤独一生。
  “横波仙子”何怜飘:一个十分单纯善良的女孩,一旦面对感情又非常的执拗,明知前方是万丈悬崖,也会毫不犹豫地跳下去,绝对是一个悲剧人物。在故事中被引诱,爱上了金国天忍教的左护法,为正派所不容,被逐出师门,不料所爱之人竟只是为了利用她获得中原武林的信息,打击中原武林的士气,发现真相后陷入绝望,最后自尽于剑门关(从关口跳了下去)。  
  “映雪仙子”穆云慈:性格随和可亲,充满爱心,同情心泛滥,有时显得过于软弱。
  “幽兰仙子”苏词馨:才女一个,气质娴静典雅。
  “移光仙子”谢云萝:活泼开朗,调皮可爱,有她的地方总会有笑声,不过有时也会挺闹的。与“横波仙子”何怜飘情同**,关系最好,后来何怜飘惨死,她心伤之余,也恨透了天忍教和端木睿。

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发表于 2017-5-24 19:25:05 | 只看该作者
--=== 天 忍 教 ===--
【起源、祖师】
  天忍教是金国为了对付宋国武林人士而创建的组织,信奉的是金国的国教萨满教,教主是金国国师完颜宏烈,教中高手无数,还招募了宋国一些邪派高手和正派的叛徒。
【正邪、江湖立场、背景】
  天忍教本身并无正邪的定位,它有很浓的**背景,是金国南下侵宋,一统天下的工具。金国朝廷对抗的是宋廷,而天忍教对付的就是宋国的武林门派。
【地理位置】
  位于中都(今北京地区)以北的雾灵山山谷。
【特点】
  教中大部分弟子都是金人,也有部分宋人。
  天忍教与其它门派最大的不同是,天忍教更像一个**组织。教中有许多带艺入教的武林成名人物,他们入教不是为了来学艺,而是因为一些**原因或其它,这些人通常在教中都有一定的地位。而普通弟子大多是金国人,他们入教是为了学艺,以完成一定的**任务。
  天忍教为了达到颠覆中原武林的目的,训练了许多间谍,潜入到中原,刺探消息或是挑起事端、离间中原武林。
【成员】
  教主:完颜宏烈
  性格特点:金国国师,一代枭雄,气度恢弘,性情狂傲,智谋过人,有胆有识,虽然称不上是一个正人君子,但也绝非卑鄙小人。为了壮大天忍教,不断拉拢收买各种力量为其服务。
  左护法:端木睿
  性格特点:金人,风流倜傥,文武双全,心机颇深。曾潜入到中原武林,结识了峨嵋七仙之一的何怜飘,何对其一见钟情,日夜不忘,虽然他也十分喜欢清纯如水的何怜飘,但是他接近何怜飘更主要的目的是利用其刺探中原武林的情报,尽管何怜飘后来知道了他的真实身份,而且因为他的缘故,受到武林各派的职责,并最终离开了师门,但是她却对这份感情痴心不改,心甘情愿为了感情放弃一切。但是对完颜睿而言,天忍教的利益高于一切,面对事业和感情,他选择了牺牲何怜飘。何怜飘最后心碎自尽,他的心中是否也有着那么一点点刺痛呢?
  右护法:耶律辟离
  性格特点:金人,心狠手辣,奸诈狡猾,为求目的不择手段,是个彻彻底底的恶魔。
  风堂堂主:完颜雪衣
  性格特点:真实身份是金国七公主。貌美无匹,性格多变,自幼喜武,是金国皇帝最宠爱的小女儿。加入天忍教的目的,表面是学习各种高深武功,实际上是受父皇之命监视完颜宏烈,皇帝对完颜宏烈始终有戒心,担心他势力过大,门下高手众多,有朝一日会反叛。爱上左护法端木睿,但是端木睿似乎对何怜飘情有独钟。
  火堂堂主:黑面郎君
  雷堂堂主:廖岐
  性格特点:在一次去中原执行任务时失踪,他的去向一直是一个秘,后来才发现他为了追求翠烟门“蔷薇使者”何暮雪,投身翠烟门成为了一名奴仆。
  日坛坛主:乌合萨
  性格特点:与月坛坛主是孪生兄弟,两人形影不离。成天笑哈哈。
  月坛坛主:乌合曼
  性格特点:与日坛坛主是孪生兄弟,两人形影不离。成天哭丧着脸。
  星坛坛主:凤翕如
  性格特点:宋人,原华山派掌门,后来投靠了天忍教,整个华山派因此覆灭。对中原武林各门各派十分了解,因此天忍教的许多计划都是在他的建议下进行的。做华山派掌门时是一个伪君子,加入天忍教后卑劣的一面彻底暴露,是一个彻头彻尾的小人。完颜宏烈十分鄙视他,但又一直利用他,如果有一天他没有利用价值,就会被天忍教抛弃。

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发表于 2017-5-24 19:25:31 | 只看该作者
--=== 昆 仑 派===--
  掌门人:璇玑子
  性格特点:沽名钓誉之徒,野心勃勃,表面是一谦谦君子,实际上心恨手辣,未达目的不择手段,当年使用卑鄙手段取得掌门人位置,只是由于顾忌到两位师弟的武功绝技,所以迟迟不敢对他们下手。
  一代弟子:掌门人的师弟
  青莲子:极端自私,最大的目的是成为昆仑派掌门,为达到这个目的,不惜与玉衡子互相利用,其实各怀鬼胎。
  玉衡子:猜忌心极重,不相信任何人,包括自己的弟子。最大的目的是成为昆仑派掌门,为了达到这个目的,不惜与青莲子互相利用,其实各怀鬼胎。
  在厨房做杂役的一个又瞎又哑又丑的老人:真实身份是昆仑派上一代的掌门,璇玑子、青莲子、玉衡子三人的师父叹息老人。昔日作掌门的时候,为人冷酷,对待弟子刻薄寡恩,遭到三个徒弟的怨恨。他不信任自己的弟子,为了保住自己掌门人的位置,牵制三个弟子的力量,他将昆仑四绝技中的三项绝技分别传给了三个弟子,却把第四项绝技留而不传,希望引起三个弟子之间的自相残杀。结果最不让他设防的表面温和儒雅的大弟子璇玑子设计使毒(从五毒教得到)暗害了他,并且夺走了第四本绝技书,这时青莲子和玉衡子赶到,基于宿怨,三个弟子一起废除了他的武功,又逼他喝下哑药、弄瞎了他的双眼,最后用药物毁坏了他的脸。事后,三人对外宣布师父已得怪病身亡,从此叹息老人在江湖上消失,所有的人都以为他已经死了。青莲子和玉衡子忌于璇玑子一人独得两项绝技,只得承认他是掌门,同时两人联手,希望璇玑子能有所顾忌,不致对他们痛下毒手,璇玑子也怕二人联手,所以三人多年来虽然各怀鬼胎,却也一直相安无事。
  二代弟子:
  童夕颜:璇玑子的女儿,昆仑派中唯一一个洁白无瑕的人,心底纯良。面对父亲、师叔和众师兄弟姐妹的所作所为,十分彷徨痛苦,最后为了挽回昆仑派的名誉,规劝同门众人,毅然以身殉道。
  朱缺:璇玑子的大弟子,性情冷淡,为人心机极深,嫉恨心很重,如果有人得罪了他,表面上绝对不露声色,但是一旦时机成熟,他会加倍的报复你,处世哲学是“宁可我负人,不可人负我”。与邵玉飞不和,为了争夺昆仑派下一任的掌门之位,两人互相倾轧。与五毒教“毒仙子”白莹莹互相利用,狼狈为奸。
  鱼素真:璇玑子的女弟子,淫邪无耻,与邵玉飞有私情,但其实同床异梦,只为得到对方的昆仑绝技。
  邵玉飞:青莲子的大弟子,为人奸诈,淫邪无耻。与鱼素真有私情,但其实同床异梦,只为得到对方的昆仑绝技。
  丘英:玉衡子的大弟子,为人极会献媚,见风使舵。为了追求翠烟门的“蔷薇使者”何暮雪,不惜出卖昆仑派的利益,后成为翠烟门的奴仆。

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发表于 2017-5-24 19:26:47 | 只看该作者
--=== 唐 门 ===--
【起源、祖师】
  四川唐门是饮誉武林的暗器家族,以暗器和火器雄踞蜀中,行走江湖达数百年之久。唐门人善于设计、发明和使用各种暗器与火器,威力惊人。
【正邪、江湖立场、背景】
  唐门人很少在江湖上走动,而且唐家堡四周机关重重,布满暗器,进入十分困难,所以唐门虽然名声远播,但是始终罩着一层神秘的面纱。唐门人行事诡秘,遇事不按常理出牌,因此总给人一种亦正亦邪、琢磨不透的感觉。
【地理位置】
  唐门世代居于四川恭州重庆府唐家堡。
【特点】
  唐门与翠烟门并称“武林二门”。是一个家族式的江湖门派,很少同外界接触,早期的姻亲关系只发生在家族内部,后来慢慢扩展到家族外。
  武林正道、民族大义,对唐门中人均无意义,他们只生活在自己的世界里。既不愿与名门正派结交,也不屑与邪魔歪道为伍。
【成员】
  掌门人:唐仇
  性格特点:心高气傲,为我独尊。娶有两房妻室,各有一子,二子相争,让他十分烦恼,不过从内心讲他更偏爱小儿子,因为是宠妾所生。
  “追魂叟”:唐闲
  性格特点:主管暗器房。自负为鲁班再传弟子,制作的暗器技艺高绝,匪夷所思,因此十分自傲,不过他最引以自豪的是亲笔撰写的《暗器谱》,上面记载了唐门所有暗器的制作方法、使用方法和功效。与“焦髯叟”唐云互相不服,总想与他比出高下。
  “焦髯叟”:唐云
  性格特点:主管火器房。性格火爆,**的火器威力也极猛,令武林中人闻风丧胆,著有《火器经》,最恨人说他制作的火器不够好,与“追魂叟”唐闲互相不服,总想与他比出高下。
  “绝春叟”:唐野
  性格特点:主管医药房。性格怪僻,医术高明,可是只愿意为唐门中人治病疗伤,非唐门中人,即使拿出再多的奇珍异宝也无法请他治病。不过他对五毒教中各种奇毒的制法和解法十分感兴趣,只是苦于无法得到。
  “白袍叟”:唐鹤
  性格特点:主管武功房。儒雅之士,唐一尘和唐不染的武功师父,后来唐一尘两次被唐仇逐出家门,都得到他暗中相助。
  唐一尘:唐仇长子,正妻所生。英俊少年,成熟稳重,敏学多思,言语不多,眼神中总含有一抹忧郁的神色。因为母亲失宠,不受父亲喜爱,因此一直比较苦闷。与父意见不和,认为唐门不应该封闭孤立自己,而应该开放胸襟,与武林各派相互学习,方能有大发展。
  后来唐门绝技外泄,许多武林人士(包括少林高僧)死在唐门暗器之下,唐仇在唐不染的挑拨之下,误信是唐一尘所为,一怒之下将其逐出家门,后来真相大白,得以回家;在外期间,结识了翠烟门掌门尹含烟,与之相爱,又不被其父接纳,险些再次被逐出家门。后来唐仇因为自己所宠爱的小儿子背叛家门而深受打击,一病不起,唐门中事皆交由唐一尘,唐一尘和尹含烟也得以有情人终成眷属。
  唐不染:唐仇次子,小妾所生。为人佻挞鄙俗,气量狭小,自幼受父宠爱,十分娇纵,嫉恨其兄。为了陷害其兄,不惜背叛家门,将唐门绝技泄漏给了金国天忍教,被天忍教利用,害死了许多中原武林人士,造成了其它门派与唐门之间的误会与冲突。最后真相大白,他身败名裂而死。

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发表于 2017-5-24 19:27:12 | 只看该作者
--=== 天王帮 ===--
  帮主:杨瑛
  性格特点:少年之时,突逢家变,身负血海深仇,受命于危难。她果敢坚毅、精明干练、成熟冷静。作为一个女子,能领导一个数百人的大帮,并取得大多数人的信任,实属不易。虽然在帮众面前她是一个十分能干的帮主,似乎无所不能,无论什么困难都能解决,但是在人背后她常常有一种高处不甚寒的孤独感。她倾心于独孤剑,但是由于独孤剑与张琳心认识在前,早已两情相悦,所以独孤剑就成了杨瑛心中一个永远无法解开的结,她终身未嫁。一生独居于天王岛,一片深情空付碧水。

  天护法:路云远
  性格特点:老成持重,原是钟相和杨么起义的坚定支持者,后来又辅佐杨瑛主持“天王帮”的事务,身为“天护法”,在义军中得高望重。

  地护法:夏诚
  性格特点:人称“八面神”,钟相、杨么时期曾主持水军,依靠河港交错的地形和巧妙的战术,多次击溃数目庞大的宋军,在义军中极有威望。后自愿将“天王帮”帮主之位让与杨瑛,成为天王帮“地护法”长老。杨瑛继位后,他以功臣自居,慢慢变得骄纵,处处干涉杨瑛,经常与其发生矛盾,但对天王帮仍然忠心耿耿。

  前使:王佐
  性格特点:人称“义公明”,为人极重义气,光明磊落,深明大义,对杨瑛忠心耿耿,后被古柏害死。
  右使:杨湖
  性格特点:人称“九窍灵狐”,智计多端。人品清秀俊逸,对天王帮忠心耿耿。爱上翠烟门“蔷薇使者”何暮雪,但是两人年龄相差悬殊(杨湖比何暮雪大许多),而且杨湖不愿放弃天王帮,终其一生留在翠烟门,儿女私情和事业放在一起,杨湖选择了后者。

  左使:古柏
  性格特点:人称“八臂猿”,为人好胜心强,总想把天王帮发展成为超过丐帮的天下第一帮,这一观点没有得到杨瑛的认同,两人意见发生分歧。到后来野心不断膨胀,渐渐不服杨瑛,为了取杨瑛而代之,他不惜与天忍教相勾结,想借助天忍教的力量成为帮主,他在帮内扶植力量,又害死了对杨瑛忠心耿耿的王佐,后来阴谋暴露,被废除武功,逐出天王帮。
  “湖岛醉仙”钟午子:杨瑛师父。一生效仿道仙,云游四海,济世救人。四十岁时,仙游到洞庭湖,突然顿悟,独创“倒虚天”神功,从此隐居于此。钟午子根据道家玄门丹方,自创了丹药之法“壶中谱”,炼制灵丹奇药。传说谱中有药方一百八十一种,最神奇乃是“回回丹”,有驱除百毒,起死回生的功效。

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8#
发表于 2017-5-24 19:27:46 | 只看该作者
--=== 翠 烟 门 ===--
【起源、祖师】
  云南的一个神秘门派,据传其创派祖师是一位遭爱人遗弃的女侠,心灰意懒之际隐居到云南边陲,路途遇见几个被遗弃的孤女,顿生恻隐之心,带回抚养并传授武功。一代代传下来。

【正邪、江湖立场、背景】
  翠烟门与唐门并称“武林二门”,因其神秘色彩而名动江湖,是江湖男子的一个迷离的美梦,对江湖男子而言,翠烟门到底是地狱还是天堂,谁也说不清。

【地理位置】
  位于云南大理苍山下洱海边,风景旖旎。

【特点】
  翠烟门与唐门并称“武林二门”。门中弟子皆为女性,翠烟门之所以名动江湖,不仅因为其门派武功精妙绝伦,更是因为门中弟子几乎个个都是**美女,让江湖男子心驰神往,梦寐以求。但是江湖上有一种传说,说是去过翠烟门的人都消失了,不会再回来行走江湖,因为他们都已经被美女所迷,葬身在那里。于是翠烟门弟子给人留下了美貌狐仙的感觉,让人又爱又怕。实际上,这是翠烟门掌门师祖定下的门规,为了让翠烟门的弟子不被男子欺骗和遗弃,所有想进入翠烟门的男子必须先传授一招绝世武功,或是上交一件绝世奇珍。然后闯花魁阵,如果闯不过,就会深陷花丛,被蜂蝶叮咬而死,痛痒无比。闯过花魁阵的男子就在翠烟门留下来,终生不得出翠烟门。与翠烟门弟子相爱结婚的男子入赘后被称为翠烟门的半主,否则终生在翠烟门为奴仆。
【成员】
  掌门人:尹含烟
  性格特点:自幼在翠烟门中长大,对男人有偏见,认为男人或无用、或无耻、或无情,直到认识了唐门唐一尘,唐一尘忧郁内敛的性格,使她爱上了这个“与众不同”的男人。两人克服重重困难,终于走到了一起,之后唐门和翠烟门共同进退,结成了同盟。

  “海棠使者”:郦秋水
  性格特点:性格高傲,瞧不起天下一切男人,有些蛮横不讲道理。因为尹含烟与唐一尘相爱,所以对尹含烟不满,认为她出卖了翠烟门,不配做掌门,欲取而代之。

  “水仙使者”:嫣晓倩
  性格特点:外表文弱,内心却十分坚强。幼年时其母被其父遗弃,贫病交加,被人欺辱而死,在她心灵上留下了极深的创伤,所以恨透了男人,武当单思南对她一见钟情,苦苦追求,可是她始终无法解开心上的解,直到单思南替她报仇,惩罚了逼死她母亲的人(五毒教青蜈香主)之后,她才接受了单思南。

  “蔷薇使者”:何暮雪
  性格特点:性格温柔乖巧,昆仑派的丘英与天忍教的雷堂堂主都爱上了她,不惜叛教投入翠烟门下成为奴仆,但她却十分鄙夷这两个人。她爱上了天王帮右使杨湖,但是两人年龄相差悬殊(杨湖比何暮雪大许多),杨湖虽然也爱她,但是杨湖不愿放弃天王帮,终其一生留在翠烟门,儿女私情和事业放在一起,杨湖选择了后者,于是杨湖成了何暮雪心中永远的隐痛。

  “梨花使者”:钟灵秀
  性格特点:父母被金人所害,家破人亡,所以深恨金人。

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9#
发表于 2017-5-24 19:28:26 | 只看该作者
--=== 丐 帮 ===--
【起源、祖师】
  丐帮的历史可以说非常久远,从宋初开始就有天下第一帮的称号。丐帮名扬江湖,百年不衰,帮中卧虎藏龙,人材辈出。

【正邪、江湖立场、背景】
  丐帮号称“天下第一大帮”,在中原武林的地位举足轻重。

【地理位置】
  东南西北中,哪里有乞丐,哪里就有丐帮。

【特点】
  丐帮弟子多为男性,也有女性。
  丐帮最大的特色是行乞为生,就算是家财万贯,进入丐帮,也须散尽家资,乞讨为生。
  由于丐帮分布极广,所以耳目众多,消息极其灵通。
  丐帮由于弟子众多,性格、出身各有不同,因此帮规极严,帮中等级分明、戒律严谨。
  丐帮弟子最讲互助,帮中弟子有食一起吃,决不允许藏私。义气为先也是丐帮弟子的一大特色。

【组织结构】
1、 第一级:帮主
  帮主四处为家,居无定所,但是每月初一,必会召集帮众长老、护法和主要弟子一起在洞庭湖君山轩辕台开会,处理帮中事务。

2、 第二级:四大长老——丐帮的九袋弟子
  传功长老、执法长老、掌砵长老、掌棒长老。
  职责:协助帮主处理帮中事务。

3、 第**:五大护法——丐帮的八袋弟子
  东、西、南、北、中五坛护法。
  职责:分管中原各个地域的帮务。

4、 七袋弟子、六袋弟子、物袋弟子、四袋弟子、三袋弟子、二袋弟子、一袋弟子依次以降。

【成员】
  帮主:何人我
  性格特点:狂放豪爽,粗中有细,极重义气。爱喝酒,手中永远一手拿棍,一手拿着酒壶,虽然常常喝得酩酊大醉,但是处理帮中大事决不会糊涂。
  与武当派掌门道一真人英雄识英雄,两人是莫逆之交。

  传功长老:魏了翁
  性格特点:性情火爆耿直,疾恶如仇。

  执法长老:孟苍浪
  性格特点:为人公正严明,执法如山,有时理性得几乎不近人情。与其早逝的兄长感情深厚,对其遗子孟远才一直十分疼爱,但是孟远才后来投靠敌国,害死长老,他大义灭亲,按帮规处死了孟远才。

  掌砵长老:佘三丈
  性格特点:十分随和可亲的一个老头,经常会和人开玩笑,是帮中弟子最喜爱的一个长老。后因为轻信孟远才,被其奸计害死,他的死一直是个谜团,后来才被揭开。

  掌棒长老:罗匡生
  性格特点:为人忠厚。沉默寡言,一旦发言,则一针见血,常能见到他人所不能见。

  孟远才:五袋弟子,执法长老孟苍浪之侄。贪利忘义之徒,为人有小聪明。因为叔叔是四大长老之一,所以平时在帮中兄弟面前比较飞扬跋扈。不满自己是五袋弟子,经常惹是生非,后被降级为三袋弟子,怨恨之下暗中投靠了金国天忍教,害死了掌砵长老佘三丈,事情暴露后被自己的亲叔叔—执法长老孟苍浪按帮规处死。

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